Dattátreia
habría sido originalmente un Yoguendra (amo del yoga, experto en yoga), que
exhibía claramente características tántricas,
fue adaptado y asimilado en cultos más devocionales. Los hinduistas lo
consideran ahora más un dios benevolente que un maestro del hinduismo.
Dattátreia abandonó su hogar y
vagabundeó desnudo en búsqueda de la iluminación religiosa. Pasó la mayor parte de su vida vagando en el
área entre el norte de Karnataka, Maharashtra y Guyarat (por lo menos hasta el río Narmadá. En un pueblo llamado Ganagapur (en el norte de Karnataka)
existe la tradición de que en un sitio cercano Dattátreia obtuvo la iluminación.
De acuerdo con el Brahma-purana,
Dattátreia siguió una orden de su padre, el sabio Atri, y se sentó en las
orillas del río Gautami y le oró a Shivá,
hasta que finalmente obtuvo el brahma gñana (conocimiento
acerca del Brahman impersonal).
Quizá por este hecho la Nath Sampradaya considera
que Dattátreia es un adi siddha (uno de los primeros en
alcanzar la perfección).
Cuando Gurú Dattatreya era un niño, un rey visitó el
ashram. Debido a que sus padres estaban ausentes, Dattatreya saludó al rey y el
rey vio una alegría interior que irradia del muchacho. El rey se dio cuenta
inmediatamente de que el niño estaba dotado de una gran sabiduría y empezó a
hablar con él.
King: Tú has
estado estudiando con tus padres?
Dattatreya:
Hay mucho que aprender de todo y de todos, no sólo de mis padres.
King:
Entonces tú tienes un maestro? ¿Quién es?
Dattatreya: Tengo
24 gurús.
King:
Veinticuatro gurús a una edad tan temprana? ¿Quiénes son?
Dattatreya: La madre tierra es mi primer gurú.
Ella me enseñó a sostener a los que me pisotean, me atropellan, y dañan
cariñosamente mi corazón, tal como ella hace. Me enseñó a darles lo mejor,
recordando que sus actos son normales y naturales a partir de su punto de
vista.
Rey: ¿Quién
es su segundo gurú?
Dattatreya: El agua es una fuerza que contiene
la vida y la pureza. Limpia todo lo que toca y proporciona la vida a quien
la bebe. El agua fluye sin cesar. Si se detiene, se estanca. Mantener me en
movimiento es la lección que aprendí de agua.
King: tu
tercera gurú?
Dattatreya: El Fuego quema todo,
transformándolo en llamas. Al consumir troncos muertos, produce calor
y luz. Por lo tanto, he aprendido a absorber todo lo que la vida trae y cómo
convertirlo en llama. Esta llama ilumina mi vida y en su luz, otros pueden
caminar con seguridad.
Rey: ¿Quién
es el cuarto gurú, señor?
Dattatreya: El viento es mi cuarto gurú. El
viento mueve sin cesar, tocando las flores y espinas por igual, pero nunca se
adhiere a los objetos que toca. Como el viento, aprendí a no preferir
flores sobre espinas o amigos sobre enemigos. Como el viento, mi objetivo es
proporcionar frescura a todos sin apegos.
King: El
quinto gurú?
Dattatreya: Este espacio que todo lo penetra y
todo lo abarca es mi quinto gurú.El espacio cuenta con espacio para
el sol, la luna y las estrellas y, sin embargo, sigue siendo virgen y no
confinado. Yo también debo tener espacio para todas las diversidades,
y aún así no ser afectado por lo que contienen. Todos los objetos visibles e
invisibles pueden tener su lugar que le corresponde dentro de mí, pero no
tienen poder para limitar mi conciencia.
Rey: ¿Quién es su sexto gurú,?
Dattatreya: La Luna. La luna
crece y mengua, y sin embargo, nunca pierde su esencia, la totalidad, o la
forma. De la observación de la luna, me enteré de que crecimiento y
decrecimiento, subiendo y bajando, el placer y el dolor, la pérdida y la
ganancia son simplemente etapas de la vida. Al pasar por estas fases, nunca
pierdo la conciencia de mi verdadero yo.
Rey: ¿Quién
es su séptimo gurú?
Dattatreya: El sol es mi séptimo
gurú. Con sus brillantes rayos, el sol extrae agua de todo, lo
transforma en nubes, y luego lo distribuye en forma de lluvia y a cambio de
nada. La lluvia cae sobre los bosques, montañas, valles, desiertos, océanos
y ciudades. Como el sol, me enteré de cómo reunir el conocimiento de todas las
fuentes, transformar ese conocimiento en sabiduría práctica, y compartirlo con
todos, sin preferir algunos destinatarios y excluyendo otros.
Rey: ¿Y su
octavo gurú?
Dattatreya: Mi octavo gurú es una bandada de
palomas. Una paloma cayó en la red de un cazador y gritó con desesperación.
Otras palomas trataron de rescatarla y quedaron atrapadas, también. A partir de
estas palomas, me enteré de que incluso una reacción positiva, si surge del
apego y de la emoción, se puede enredar y asegurar.
King: El noveno gurú, señor?
Dattatreya: Mi noveno gurú es la pitón que
coge y come a su presa, y luego no caza de nuevo por un largo tiempo. Me
enseñó que una vez que mi necesidad se ha cumplido, debo estar satisfecho y no
hago cosas miserables corriendo detrás de los objetos de mi deseo.
Rey: ¿Quién
es su décimo gurú?
Dattatreya: El océano, que es la morada de las
aguas. Se recibe y asimila el agua de todos los ríos del mundo y nunca se
desbordan sus límites. Me enseñó que no importa lo que vaya a través de
experiencias en la vida, no importa cuántas patadas y golpes reciba, tengo que
mantener mi disciplina.
Rey: ¿Quién
es su undécima gurú, oh sabio?
Rey: ¿Quién
es su undécima gurú, oh sabio?
Dattatreya: La polilla es mi undécimo gurú.
Atraídos por la luz, que vuela desde su morada a sacrificarse en la llama. Me
enseñó que una vez que veo el amanecer, debo superar mi miedo, volar a toda
velocidad, y sumergirme en la llama del conocimiento para ser consumido y
transformado.
King: El
duodécimo?
Dattatreya: Mi duodécima gurú es un abejorro
que toma sólo las gotas más pequeñas de néctar de las flores. Antes de
aceptar lo, hace ruido, se sitúa y danza, creando un ambiente de alegría
alrededor de la flor. No sólo canta la canción de la alegría, sino que también
da más a las flores de lo que toma. Poliniza las plantas y les ayuda a
prosperar al volar de una flor a otra. Aprendí de los abejorros que debo tomar
sólo un poco de la naturaleza y que debía hacerlo alegremente, enriqueciendo la
fuente de la que recibo sustento.
* Enviado por Sensei Mimoun Boulahfa
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